古人有爱莲诗云：水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

谓莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。。

故普渡众生的观世音佛身以莲为宝座，意为西方净土。而崇尚自然和自我修为的道家，也以救苦天尊步摄莲花为图腾，更以金筑莲花配宝石为高冠彰显大师之高功，连修行场所也冠名上清观也。

又曰民间——花之君子者也!同予者何人？。

所以佛与道均以莲花之出污泥而不染，清涟不妖之意境，喻意现代【仁爱】【纯洁】【美丽】【清廉】之君子行者美德。

如来佛祖拈花一笑的真正含义是什么？

您好，我是影视君舒克，感谢您的邀请，下面由我来给您解答一下！

佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一的一则故事！

据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。

说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。

释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？

其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态。

与此同时释迦有个大弟子，叫迦叶。佛经记载，看见释迦拈花，迦叶“破颜微笑”。宗教堂会，戒律极严，可就在这鸦雀无声中，迦叶尊者竟然“噗嗤”一笑，尽管不是开怀大笑，只是微笑，也是大大出乎常规的。这就是“迦叶微笑”。

世尊拈花，迦叶微笑。我觉得大圣世尊通过教外别传弦外之音要表达出佛法真义，而迦叶尊者机缘成熟一念相应慧找到自己的第八识如来藏，也就是明心见性的明心。

释迦摩尼觉得，如果我讲了你不懂，那就是更迷糊，不如不讲，如果我不讲你就懂，说明已经懂，所以他不讲，而我认为，我们不是要教育每一个人做天才，也无需教育每一个人，传承这种事，一个足了，属于匠心吧

如来佛祖拈花一笑可以这么认为：一是指对禅理有了透彻的理解；二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。