花卉之美体现在哪几方面?
来源:admin 查看次数: 0 时间:2023-09-10 15:56:25
花卉本身的形态、颜色,以及约定熟成的寓意,甚至衍生出的“花文化”。
染色剪纸以蔚县剪纸为代表。
用的颜料是品红,品绿等等。一般用白酒泡开,然后点染。民间艺人在创作时一般很少考虑什么美学原理,而是凭着经验,以及独有的直觉,“怎样好看就怎样染”。所以像其他民间美术作品一样,民间剪纸作品的色彩以鲜艳、明快,简中求繁为特征。同类色,邻近色的搭配比较少见。整体色彩要求协调。即注意各种颜色的比例。不宜出现过大的单色块面。有些地方的剪纸,尤其是现代剪纸,尝试将各种色块分别套入黑色或金色剪成的主稿里,如此可以获得协调、明快的感觉。在现代剪纸中,也尝试素雅简洁的配色。不同波长的光对植物生长发育的作用不同。
红光、橙光有利于植物碳水化合物的合成,加速长日照植物的发育,延迟短日照植物的发育。
相反,蓝紫光能加速短日照植物发育,延迟长日照植物发育。
蓝色有利于蛋白质的合成,而短光波的蓝紫光和紫外线能抑制茎的伸长和促进花青素的形成,紫光还有利于维生素C的合成。
一般高山上紫外线较多,能促进花青素的形成,所以高山花卉的色彩比平地的艳丽,热带花卉的花色浓艳也是因热带地区含紫外线较多之故。
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隔扇门又称格扇门、格子门,主要用作居室、堂屋或临街店铺之门。隔扇门由“抹头”、“隔心”、“腰环板”、“裙板”四个部分组成。其中门最顶端的横条木被称为“抹头”,“抹头”是今天我们判断隔扇门种类的重要标志,如宋代建筑的隔扇门一般是四抹隔扇,而明清的隔扇门一般为五抹隔扇。
“隔心”部分便是我们对于隔扇门印象的由来,早在汉代起,门的隔心上就出现了大量的花纹装饰,明清时期,园林艺术高度发展,带动了建筑行业,仅仅是隔扇门上的隔心样式,就出现了多达40多种花纹,其繁荣可见一斑,不同等级的建筑门的隔心花纹也大有讲究,如故宫太和殿门上的隔心,便是最高等级的“三交六碗菱花形”隔心。
小说整体的环境和风格体现出一种如诗歌般朦胧意境,在人物形象的雕琢中也极力表现出朦胧的色彩;
作品中的人物和语言风格无时无刻都表现出乐观主义的浪漫情怀;在创作方法方面追求中国画的写意技法,含蓄婉约的语言表现出诗歌的节奏美.
白鹭是一首精巧的诗。
一,有着精巧的身段。白鹭分为打、中小三种类型,最常见的就是小型的。颈项颀长,恰到好处:腿儿修长不高不矮;身量适中,不肥不瘦,简直是天生尤物。
二,有着白色的羽毛。
那雪白的蓑毛,白色的翎羽,让人总是想到圣洁的精灵,想到杨贵妃的霓裳羽衣舞,那清凌凌得水就是专为他们而造物的。
三,流线的结构。那全身的流线型的结构,那细长的喙,那纤细脚,圆滑的颈,浑圆而不丰腴的胸,溜肩如西子的背。增之一分则嫌长肥,减之一分则嫌短瘦。
四,温顺的性格。总是专注于鱼儿,不惊不喜;一会高抬腿似闲庭信步,一忽又驻足良久亭亭玉立。有喉而不频歌,有翅而不轻飞,娴雅如处子。
五,具有孤高的个性。很少混迹于燕雀之间,喜欢离群索居,时而翩然一舞,时而更高远眺,悠然自得,不卑不亢。
白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。
许多花木生长过程中,常在其基部或茎上,萌发出很多不定芽,发现后应及时抹除,否则不仅消耗养分,而且也会扰乱株形,降低观赏效果。
花木移栽或换盆时,应将腐朽根、衰老根、枯死根剪除。
同时将过长的主根及侧根进行适当短剪,并适当疏剪曲卷的根,促使萌发更多的须根,则植株生长健壮。对一些因枝条徒长而影响开花结果的花木,可将一部分根剪断,以削弱吸收能力,抑制营养生长,有利开花结果。
绘本图画不再是文字的附庸,而是图书的生命,儿童在不知不觉中吸收了优秀的绘本艺术的构图、线条、做画方式,对色彩的应用,强烈的色彩冲击,在潜移默化中滋养着孩子们的心灵世界,丰富着孩子的艺术感觉,对幼儿审美能力的提高起着无可替代和实质性的推动作用
浅谈童声合唱的魅力
摘 要:在艺术教育蓬勃发展的今天,童声合唱这种艺术形式以其独特的艺术魅力越来越被人们所喜爱。合唱是塑造精神的心灵鸡汤,孩子参加合唱既是进行音乐的学习和创造,又是对音乐的欣赏;还能锻炼协作能力,增强集体主义观念。合唱艺术让孩子学会了欣赏美、感受美、创造美,使每一个参与其中的孩子都能受益一生。
关键词:童声合唱;魅力
合唱是声乐艺术领域中的一种集体歌唱形式,合唱艺术也是声乐艺术的最高表现形式。在艺术教育蓬勃发展的今天,童声合唱这种艺术形式以其独特的艺术魅力越来越被人们所喜爱。童声合唱对于孩子们人格的培养、性格情操的熏陶,形象思维的丰富,艺术修养的形成,聪明才智的发展等方面起着非常重要的作用。
一、合唱是塑造精神的心灵鸡汤
合唱具有塑造精神世界、进而改变社会的魔力。有人说,世界上人与人沟通最好的语言是音乐,世界上最纯净、最美妙的声音是孩子们的歌声。童声合唱简直就是“天籁之声”,纯净、优美,给人一种天使飞来人间的感觉,听者几乎每根神经都为之牵动,令人心旷神怡。
著名电影《放牛班的春天》讲述了这样一个故事:问题多多的桀骜少年遭受贫困等问题的多重打击,却因为合唱的魅力而拥有了无比丰富的精神世界,成长为人格健全的栋梁之才。法国有评论家这样赞美这部电影:“这部没有美女、暴力,没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤。”影片《放牛班的春天》促发了法国合唱事业如雨后春笋般地繁荣起来,时至今日,共汇集起数十万各个年龄段的合唱业余爱好者。
如果说电影终究有艺术创作的成分在内,备受吸毒等犯罪现象困扰的南美小国委内瑞拉则是现实版的“放牛班的春天”。何塞·阿布留博士毕生的事业就是为贫民区的孩子提供免费的音乐训练,让他们远离街头的毒品和枪战,并能在音乐中得到熏陶和进步。如今他的社会实践已经闻名全球,只有3000万人口的委内瑞拉拥有了150个青少年音乐训练中心,100多支青年乐团,数百支少儿和儿童乐团、合唱团。
“放牛班”的孩子们因为合唱、因为音乐得到了救赎。合唱乃至音乐带给委内瑞拉的不仅仅是犯罪率的大幅降低、控毒的成就和国际形象的提升,更带来了孩子们的快乐和人生的改变。
二、参加合唱既是音乐的学习和创造,又是音乐欣赏
合唱能抒发人内心的情感,启迪人的心智,对人的精神生活具有潜移默化的影响。在众多的音乐艺术形式中,合唱体现出很强的参与性,由于合唱是多声部音乐,不但要演唱好自己的声部,还要兼顾其它声部以协调自身与整体的关系,合唱团成员就要学好发声、吐字、气息、音准、节奏、识谱、声部配合等歌唱技艺,这对于训练音乐的基本能力如:音准、节奏,音量、音色的控制能力都有很大的帮助;合唱作品的形式美、内容美,只有通过演唱才能反映出来。不同的作品需要不同的演绎,这需要合唱指挥和队员们了解歌曲创作的背景,探讨歌曲的内容、风格特点、文化内涵,以及怎样表现和创新等问题,这一过程使大家相互交流,把对歌曲的理解及处理最终变为艺术现实,使大家享受到合唱的艺术美,提高了审美的情趣和能力,还培养了艺术创新意识。在排练和演出的过程中,每个声部的队员必然受到音乐整体的熏陶,这种深入到音乐内部的音乐“欣赏”是与听众完全不同的,并且在表演过程中演员们由于受到台上、台下演出气氛的影响,感情的起伏也较为剧烈,在这样的“动人心弦”的环境里,演员的身、心都受到了很大的锻炼,心灵的境界常常同音乐一起得到升华。因此一次好的排练或者是演出,往往成为一种难得的精神享受。心灵的境界也常常会同音乐一起得到升华。所以,许多人孩子都很喜欢参加合唱团的排练和演出,这正是参加合唱“身临其境”进行音乐学习、创造和欣赏的多重趣味的吸引。
三、合唱锻炼协作能力,增强集体主义观念
“有什么东西比合唱队更能表明社会的团结吗?许多人联合起来做一个人单独所不能做的事,在这方面,每个人的工作都同样重要,一个人的错误就能毁掉一切”。作为一种艺术形式,合唱不但具有艺术功能,而且具有培养人协作精神和集体主义观念的功能。
合唱是一种集体性的歌唱形式活动,是由集体共同创造的音响来进行歌曲的内容表达和艺术形象塑造的过程,合唱的整体是建立在个体基础之上,由许多人共同完成一首歌曲的演绎,合唱效果的好坏不单单取决于某个人的个人演唱水平,而需要集体的相互配合协作来共同完成,是一个极其复杂而又艰辛的过程。在这个过程中,它所追求的是“合”而不是“个”。要克服个性,个人之声音再美也得服从集体,溶于集体,不然就是杂音,任何突出自我的做法都会影响集体声音表现的和谐性和均衡感;各声部之间不合,再好也是乱,要真正做到“分工不分家”、“互相帮衬”。同样,合唱队与指挥和伴奏不合,都不是成功的合唱。为达到这些艺术上的合作,所以必须要求学生在行为上首先和谐,使学生深知以集体为重的必要性。所以处理好合唱中的整体与个体的关系,才能形成最佳的合唱整体状态,这就要求合唱队员既有表现合唱作品的整体意识,又要有独立的声部观念,在这种群体活动中,学生的独立意识、协作精神,集体主义观念得到了很大的提高。
童声合唱的魅力就在于让每一个孩子在艺术训练和演出过程中,体会着音乐带来的快乐,感受到艺术之美、和谐之美、生活之美、人性之美;感悟到个人对集体、社会、人生的责任和价值,合唱艺术让孩子学会了欣赏美、感受美、创造美,使每一个参与其中的孩子都能受益一生。